Eenvoud
Hij die zelf de eenvoud is, wil aan ons de eenvoud leren
tonend ons ’t geheimenis van de warme liefdesferen.
Niet de waan van elke dag is waar Jezus op wil wijzen
maar de wapperende kruisvlag die Hij voor ons op laat rijzen.
Jezus toont ons het belang om in eenvoud saam te leven
en Hij ieder levenslang water uit Zijn Bron kan geven.
Elke dag kwamen ze trouw en eensgezind samen in de tempel, braken het brood bij elkaar thuis en gebruikten hun maaltijden in een geest van eenvoud en vol vreugde [Handelingen 2 vers 46].
Wat is elke viering van het Heilig Avondmaal naast die ongekende diepgang, ook verrassend eenvoudig: samen Jezus ontvangen en delen en het nieuwe leven vieren dat Hij geeft aan jou en aan de ander naast jou, je naaste.
Onze levende God zegt, ondanks alles: Ik houd van jou, proef maar, denk maar aan Jezus, wees er maar zeker van dat Hij al jouw zonde op Zich nam. Houden jullie nu ook van elkaar, dat is nieuw leven, dat wordt mooi.
Ken je Nijntje? Het bekende kinderfiguurtje van Dick Bruna. Weet je wat de kracht is van dit figuurtje? De 'eenvoud'. Met enkele lijnen, streepjes en punten komt dit figuurtje tot leven. En met de tekst komt het dan heel dicht bij een kind. Waarom? Omdat zo'n kind door die eenvoud zelf de details kan invullen.
In Micha 6 vers 8 lezen wij: Er is jou, mens, gezegd wat goed is, je weet wat de HEER van je wil: niets anders dan recht te doen, trouw te betrachten en nederig de weg te gaan van je God.
Heel kernachtig tekent Micha het eenvoudige Christelijke leven: recht doen, trouw betrachten, nederig de weg gaan van je God. Gewoon in je omgang met anderen en met God. Eigenlijk net zo eenvoudig als tijdens het breken van het brood. En net zo eenvoudig als aan al die andere tafels waar je komt te zitten. De mensen waar je naast komt te zitten, je naasten. Doe ze recht, wees ze trouw, leef met Jezus, als nederige dienaar of dienares van de levende God !
Zoals Micha ons als het ware een eenvoudig Christelijk leven tekent, zo tekent God in de hele Bijbel Zijn machtige werk.
Precies zoals Dick Bruna ‘zijn’ Nijntje heel eenvoudig tekent, zo eenvoudig ‘tekent’ God ons met al die tittels en jota’s [Mattheüs 5 vers 18] Zijn heils-handelen in de Bijbel. De jod is de kleinste Hebreeuwsche letter, terwijl men onder een tittel te verstaan heeft die kleine puntjes of haaltjes, waardoor sommige Hebreeuwsche medeklinkers van elkander onderscheiden zijn.
Door alle eeuwen heen lezen wij in de Bijbel de hand van God die eeuwen regeert en beheerst. God op de troon! Jezus, het Lam, dat de wereldgeschiedenis in Zijn hand houdt. De Geest van God die de kerk vergezelt op haar pelgrimstocht naar het land van louter licht.
Dat is die ongekende diepgang - dat wij te maken hebben met de Schepper van hemel en aarde, de lévende God ! En, met Hem mogen wij heel eenvoudig wandelen en wij mogen heel eenvoudig Zijn huisvriend zijn.
Eenvoudig ?
Wat kunnen wij het onszelf allemaal moeilijk maken met onze talloze gedachtespinsels [Prediker 7 vers 29]. Wat kunnen wij het onszelf onoverzichtelijk maken in ons leven vol botsende verlangens, belangen en zaken. Eenvoudig al die lijnen en punten, tittels en jota’s lezen, dat is zo simpel nog niet! Nijntje wordt herkenbaar eenvoudig getekend, maar heel anders zijn de beelden in de Bijbel. Die zijn ons niet altijd vertrouwd. Sterker nog, die gaan ons voorstellingsvermogen en bevattingsvermogen vaak helemaal te boven. En net als met de gelijkenissen die Jezus vertelde, moet de Heilige Geest het ons duidelijk maken. Moeten we biddend gaan staan voor God en vragen of de Heilige Geest ons de ‘tekening’ duidelijk wil maken en op ons hart mag leggen.
Enfin, maak het vanaf vandaag een keer niet ingewikkelder maar zeg eenvoudig: ik geloof dat! Eenvoudig samen willen bidden en leren, schouder aan schouder in Zijn wijngaard staan. En misschien vinden we dan samen de sleutel naar eenvoudig volgen.
Met die eenvoud mogen wij dan ook midden in Lelystad en in onze samenleving staan. Uiteraard is het alles complex en ingewikkeld en is het zinvol om na te denken over de [politieke] ontwikkelingen, over de spanningen die individualisering, democratisering, migratie, globalisering, secularisatie en nog wat van die grote dingen oproepen. Maar voor je het weet ben je dan ver weg van de echte werkelijkheid van concrete mensen. Het gaat er gewoon om dat we dichtbij beginnen met gewoon contact te leggen, een praatje te maken, naar mensen te vragen, die mensen met wie wij wonen, bij wie wij aan tafel zitten, naast wie wij wonen, met wie wij werken of studeren.
Samen delen is Zijn wens en de opdracht ons gegeven
want daaraan bestaat geen grens om die opdracht na te streven.
Wie de kracht van eenvoud smaakt en zijn liefde uit gaat delen
merkt dat hij tot ’t doel geraakt wat Jezus blijft aanbevelen.
Ybele Steenstra
